HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ

大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。ys7017173; 宗sou 大徳寺418世 宙宝宗宇筆 「無事是貴人」一行書 肉筆。大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行『好語説不尽』掛軸 - メルカリ。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。塗軸。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。大徳寺四百十八世。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮。ys7017173; 宗sou 大徳寺418世 宙宝宗宇筆 「無事是貴人」一行書 肉筆。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。大徳寺　松長剛山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。焼きサバページ。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。扇　海外壁画。32 御雛図 直堂作 絹本 季節物 縁起物。紙本。K118 雪舟等楊 「山水図」 掛軸 日本画 工芸印刷 共箱。K108 高岡光林 「六字御名號」 掛軸 仏書 紺地 共箱。時代箱（皮紐付き）。「金泥墨 山吹」 青金 0.5丁型。中国書筆と墨のセットです。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。K25 高木梅荘 「鐘馗」 掛軸 日本画 絹本 共箱。Y*A様 声優 保志総一郎 サイン入り。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。西垣大道 肉筆 掛け軸 掛軸 「本来無一物」書 大徳寺 極楽寺 臨済宗 茶掛。19 親鸞聖人/南无阿弥陀仏/ヲトナフレバ/高田本山専修寺蔵/同朋舎/工芸/共箱。殺しつくしてはじめて安泰となる。K119 宮本武蔵 「戦気」 掛軸 書 複製 共箱。志津敬穂作。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用い▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『松風在清音』（共箱）。K94 安藤華風 「菖蒲」 掛軸 日本画 絹本 共箱。京都生。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。【新品・値下げしました】端渓硯　宗坑　８インチ　実用硯。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸（共箱）。硯　中国　端渓硯　9寸　硯−101。天保9年(1838)寂、79才。茶道具　利休　工芸品　掛軸